小穹简单地把郑氏时期介绍了一下，包括郑成功抗清、陈永华经台等重要的地方，艾米莉亚听完以後，点点头说：「这麽说来，郑成功跟陈永华不止是知名历史人物，也是令人钦佩的伟人呢。」
「你说得对。」小穹说：「可是所谓的伟人，都是经过阻碍并且突破困境，才会被称为伟人的，郑成功驻台抗清时，就遇到各式各样的阻碍，其中一个就是军费问题。」
耐耐想了一下。「我记得郑成功时代采用军队屯垦的方式减轻军粮负担，对吧。」
「没错，我手上的这封书信，就跟郑军的经济有关。」小穹说：「其实在郑成功来台湾的时候，对於如何处理军费，当时的人分成两派人马，一派是以陈永华为首的屯垦派。这封书信的作者，叫做颜思景，是陈永华那一派的郑氏要臣。」
颜思景，字龙寻，是明末漳州人，父亲是郑成功之父郑芝龙的义兄弟颜思齐。颜思景颇有乃父之风，为人豪爽，在长大rEn後投奔郑成功，是郑成功底下名将，亦与陈永华等明郑功臣交好。在郑成功Si亡後的隔年奉陈永华之命出海办事，却因遭遇暴风雨而落海Si亡，Si後追封「令衙将军」头衔。顺带一提，现在的高雄市苓雅区据说在当时原本叫令衙村，乃是为了纪念颜思景而取名，然而随着改朝换代，久而久之便被称做苓雅以上内容摘自民明书房刊《浅谈明末武将与台湾之连系》。
「陈永华的党羽主张官兵与民同耕，可是这种方案被由另一个要臣冯锡范率领的派别反对。」
「冯锡范？你是说鹿鼎记里面那个吗？」婕儿问。
「对。」小穹点头。「颜思景写道，他在来台湾之前受到当时在中国势力薄弱的明朝宗室托付，把当时皇g0ng内的许多金银珍宝以及像是古代名画、雕刻等重要的宝物给带了出来，因为他们怕那些珍贵的宝物被清朝搜刮，颜思景也确实地把那些东西带来台湾。而冯锡范等人的主张，就是把那些明朝宗室的宝物卖给西洋的收藏家。上面写说当时的欧洲人对中国的宝物很感兴趣，光是一幅山水画就可以在他们那里卖到好几万两的h金，如果把那些东西全卖了，不但可以解决军需，还有余力扩充军队，对反清更有帮助。」
「可是陈永华认为当时郑军还不到山穷水尽的劣势，变卖宝物只能暂时得到巨富，不是长久之计，所以主张屯垦。最後郑成功采纳了陈永华的意见，冯锡范也没办法了。
「可是，冯锡范的党羽仍然抱有卖掉宝物的想法，所以颜思景将宝物埋藏在一座地下迷g0ng之中，并把能找到宝物的走法，包含这些过去的历史写在上面，而且能够打开盒子的钥匙只有一把，只有他的传人，在往後真的非常需要这些宝物时，才能进入迷g0ng打开。」
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